SHINTOROBOK (*) – Foder como fonte de conhecimento / Planícies brilhantes de sua nudez / Gocho Versolari, poeta.

 
(*) SHINTOROBOK

A palavra é formada por duas raízes. O primeiro, Shin, é traduzido como Mítico, ou seja, a capacidade de expressar o mundo através de uma história fantástica para encontrar seu significado. O segundo, Thoborok, por sua vez, possui a partícula Thob que significa sexualidade, libido e refere-se a todos os tipos de união erótica, seja entre dois seres humanos de sexos diferentes, entre um ser humano e uma árvore (que simboliza toda a natureza ) ou entre vários seres humanos. Entre as cento e trinta e duas palavras que as pessoas Pak relacionaram à sexualidade, Shithorobok refere-se aos momentos de paz que são obtidos no meio de um relacionamento apaixonado. Segundo um linguista pak, é o momento de paz que quase sempre precede uma explosão orgásmica. Nela, os membros do relacionamento sentem que planejam superfícies luminosas com um intenso sentimento de plenitude. »O indivíduo tem uma visão direta de tudo o que o cerca, dos aspectos ocultos do mundo e de todos os seres que o habitam.

O pak não é apoiador de hierarquias. Nas relações humanas e na natureza, elas geralmente não estabelecem pirâmides que colocam alguém ou algo no ápice. O esquema que se aplica tanto às relações entre os homens quanto à sua ligação com a natureza consiste em um ponto central cercado por círculos concêntricos. Centro e periferia estão, portanto, no mesmo nível. Essa é uma das maneiras de impedir todo tipo de manipulação ou exercício abusivo de poder daqueles que ocupam o vértice em relação aos outros.
Existem apenas três casos em que o pak usa o esquema hierárquico da pirâmide e um deles se refere às fontes de conhecimento. O nível de importância e prioridade é o seguinte:

1) Shinthoborok (ocupando o vértice): o conhecimento obtido da prática sexual. Na comunidade, seres especialmente preparados mantêm vínculos eróticos e retornam deles com detalhes sobre como resolver problemas ou com descrições precisas do universo e do que está por vir (Shinthoborok também é sinônimo de profecia, que tem uma grande difusão entre os pak). )

2) Shinyumemi: o conhecimento obtido dos sonhos

3) Shinchok: Todas as formas de intuição.

4) Shingori: conhecimento racional.

No breve contato que as pessoas Pak teve com a cultura ocidental, uma das histórias coletadas diz respeito a Shinthorobok. Para acampar, as pessoas faziam isso ao lado de fontes que eram tão pouco contaminadas quanto possível. Um dos assentamentos ficava nos arredores de uma cidade importante, onde corria uma corrente de águas claras. Acompanhado por um intérprete, o prefeito apareceu diante do chefe do pak para dar as boas-vindas. Após os cumprimentos do protocolo, o funcionário ofereceu a instalação de uma bomba. O objetivo era distribuir as águas do córrego para que chegassem a cada uma das casas da comunidade pak. O chefe do assentamento era uma mulher jovem e bonita. Ao ouvir a oferta do prefeito, ele respondeu com um sorriso e disse: «Eu vou foder e ver o que o Shinthoborok me diz sobre sua proposta». Isso encerrou a entrevista. O prefeito ficou perplexo e presumiu que tivesse sido alvo de uma piada pesada.

Depois de dois dias, o chefe pak retornou a visita e se referiu novamente à sua proposta. «Fodi durante um dia inteiro com meu marido, meus amantes e um ficus que temos na entrada e o Shinthoborok me aconselhou a não aceitar sua proposta. ». A mulher tinha uma tez pálida, lábios grossos e molhados, seios túrgidos e um sorriso sensual que seduzia o oficial. A partir de então, o homem se interessou pela cultura dos visitantes, viveu entre eles, tornou-se aceito como amante do chefe e foi um dos poucos membros da cultura ocidental que se uniu ao pak, desaparecendo com eles em o que é conhecido como «Grande Evaporação».

Aplicação xamânica de Shintoborok:

Shaman pak pratica Shintoborok como uma forma quase exclusiva de conhecimento. Diferentemente do restante, sua aplicação é direcionada, sobretudo, a entidades que habitam o mundo imaginal e das quais obtém dados importantes para suas atividades terapêuticas. Alguns xamãs, quase sempre escolhidos entre os mais velhos, vivem em constante Dansekbakuf, ou seja, um produto do orgasmo perpétuo de uma orgia com todos os tipos de seres. O conhecimento que eles possuem é constante, amplo e constantemente atualizado, de modo que muitos xamãs recorrem a eles para fazer perguntas e consideran as respostas como oráculos e como um guia inestimável para viajar pelos três mundos.

 

Planícies brilhantes de sua nudez

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Quando eu faço amor com você, criamos um momento
com a expansão do vento,
com a crueza do sol e da terra.

Um instante
que nos leva a lagos gelados,
sobre montanhas vivas,
sobre samambaias rindo;
sobre recém-nascidos;
sobre suicídas;
Sobre ressuscitado.

Dos meus empurrões sobre o seu corpo
do sexo selvagem que derrubamos
nas entranhas agitado dos dias,
nascem os gêiseres emergentes,
o sangue fervente da terra;
as brasas do céu. Orgasmo
Nos arrasta para a terra dos mortos,
para as planícies dos vivos,
para cadeias de montanhas azuis de vulcões
e nos transforma em partículas de lava.

Ao retornar
caminhos de nuvens de pássaros
eles tomam o lugar dos nossos olhos
e com as músicas
o universo se desenrola:
folha de renda azul
extenso como o mundo
com a planície incandescente,
carregado com monstros e anjos
dessa voz
na sua pele

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GOCHO VERSOLARI

Comenta. Comenta. Son importantes tanto las caricias como las bofetadas.

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